הלכות שבת – מלאכת מתיר

דברי הלבשה חדשים הקשורים יחד (כמו שמצוי בזוג גרבים וכדומה), ראוי להפרידם מלפני השבת. שכח ולא הפרידם, מותר אף להפרידם בשבת.

מותר להסיר בשבת סיכות שרגילים לתחוב בבית החרושת בבגדים חדשים כדי לשמור על קיפוליהם.

אסור להסיר מבגד חדש חוטי תפירה שהתערבו בבד בשעה שארגו אותו. וכן אסור להסיר שאריות צמר שנדבקו בדברי סריגה חדשים.

אסור להסיר חוטי שתי שבבגד מחוטי הערב שבו, וכן להיפך, כפי המצוי בקצה הבד או בתחבושת שחוטים בודדים יוצאים מהאריג.

אסור למחוק בשבת מבגד חדש סימני גיר שנרשמו עליו בשעת התפירה.

אסור להוציא סיכות תפירה שנשארו בבגד חדש משעה שתפרו אותו.

אסור למתוח בשבת חוט תפר של בגד שהתרופף בכדי להדק את התפר ולחבר את שני חלקי הבד. וכן אסור למתוח חוט המחבר כפתור לבגד כשהתרופף.

שרוך המושחל בקצה כובע של מעיל וכדומה, מותר למותחו ולהרפותו בשבת.

אסור להסיר בשבת כפתור מבגד, אפילו אם החוט שמחברו לבגד התרופף.
הכפתור עצמו, אם נפל בשבת מותר לטלטלו ואין בזה משום מוקצה, וטוב להחמיר שלא לטלטלו.

חוטי התפירה שנשארו בבגד לאחר נפילת כפתור, אסור להסירם בשבת.

מותר לחבר בשבת על ידי מחט (ללא חוט) שני חלקי בגד שנקרע. בני אשכנז נהגו שבמקום שאפשר לא יתחוב את המחט יותר מפעם אחת בבגד. אך הספרדים לא חשו לכך כלל, ולכתחילה יכול לתחוב את המחט (ללא חוט) כמה פעמים שירצה.

מותר לחבר שני חלקי בגד שנקרע על ידי סיכת ביטחון. וכן מותר לחבר לבגד כפתור שנפל על ידי סיכת ביטחון.

רוכסן העשוי לחבר שני חלקי בגד, ואפילו שני בגדים (כמו ביטנת מעיל גשם למעיל עצמו), מותר להשתמש בו בשבת בכדי לפרק ולחבר את שני חלקי הבגד.

חוט שנתפס ברוכסן, המפריע לסגירתו, מותר להוציא את החוט בשבת.

רוכסן בגד שנתקע או נפתח באמצע, מותר לפתוח ולסגור את הרוכסן אפילו כמה פעמים עד שיסתדר ויהיה ראוי לשימוש.

רוכסן שהתקלקל ואינו ראוי עוד לשימוש, אסור לתקנו בשבת.

מותר לחבר או להדק בשבת שני חלקי בגד וכדומה באמצעות סקוטש שהצדדים המחוספסים שלו מתהדקים זה בזה.

חלקי בגד שנדבקו במהלך הכביסה מחמת עמילן וכדומה, מותר להפרידם בשבת.

חוטי ציצית שהסתבכו זה בזה, אין להפרידם בשבת.

בגד שהסתבך בקוצים, יפריד אותו בעדינות, ואם נתלש מהקוץ אין בכך כלום.