

דברי תורה לפרשת בשלח
וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה מַה תִּצְעַק אֵלָי? דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ! (פרק יד פסוק טו') וכותב על כך בעל הטורים (רבי יעקב בן הרא"ש): רמז לו [בכך שאמר לו את המילה "מַה" שהיא ראשי תיבות

עובדה מרתקת ולא ידועה על התחלת החיבור המפורסם של מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א ולהבל"ח הגרא"צ טורצ'ין זצ"ל – 'שונה הלכות'
עובדה מרתקת ולא ידועה על התחלת החיבור המפורסם של מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א ולהבל"ח הגרא"צ טורצ'ין זצ"ל – 'שונה הלכות' באדיבות "דרשו" לפני למעלה מחמישים שנה, קיבל הגה״צ רבי חיים עזרא ברזל זצוק״ל כספי

מאמר "צום העשירי"
מאמר "צום העשירי" בס"ד מבואר בו מדברי חז"ל במה שונה צום "עשרה בטבת" משאר הצומות, ושהמצב שלנו דומה למצב כמו שהיה לפני חורבן הבית ל"ע, ומה התיקון שאנחנו לכאורה צריכים ויכולים לעשות כדי לקרב

שמעתתא דחנוכה
הגאון הנודע רבי עמרם פריד שליט"א במכתב נרגש למצטייני מכינה לישיבה דת"ת 'קהל חסידים' אלעד : דבר גדול ועצום עשו בני התלמידים להיות עסוק כולו ב'שמעתתא דתורה' קרוב לשלוש מאות תשובות חידושים וביאורים בני

ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת וישלח – מאת ר' ברוך רובין הי"ו
ליקוטים וסיפורים נפלאים לפרשת וישלח – מאת ר' ברוך רובין הי"ו "וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום" (לב, ד) "מלאכים ממש" (רש"י) המשנה אומרת; הרחק משכן רע ואל

מדוע בפעם הראשונה כשהוכחתי אותם, הם נתנו לי כסף, ואילו בפעם השניה, כשהוכחתי אותם באותה תוכחה, הם נתנו לי מכות?
מדוע בפעם הראשונה כשהוכחתי אותם, הם נתנו לי כסף, ואילו בפעם השניה, כשהוכחתי אותם באותה תוכחה, הם נתנו לי מכות? באדיבות "דרשו" "בקנאו את קנאתי בתוכם" (כה, יא) בכל שבוע הננו קוראים את פרשת השבוע,

שלושת השבועות – מאת הרב ד"ר בר-עמ"י
שלושת השבועות / בר-עמ"י שלושת השבועות אשר קודמים ליום תשעה באב, חרבן בית א-לוהינו. כמעט אלפיים שנה חלפו מאז חרבן הבית ועדיין לא התנחמנו. גם נאמר: "כל דור שלא נבנה בית המקדש בימיו,

"וְלֹא יִהְיֶה כְקֹרַח וְכַעֲדָתוֹ" – באדיבות "דרשו"
"ר' שולם. אני יודע שאתה לא עובד באישון ליל, אבל אני במצוקה גדולה מאוד. אני חייב שיתקנו את חלון ביתי בדחיפות". הוא ביקש את הכתובת המדויקת. "כאן בבורו פארק בשדרה השמונה עשרה, דירה מספר

על מגילת רות – הרב איתי אליצור שליט"א
על מגילת רות – הרב איתי אליצור שליט"א במגלת רות אנו מוצאים התייחסות מפורטת לכמה מרכיבים הלכתיים ואמוניים. מאחורי המרכיבים האלה אפשר למצוא שתי דמויות מפתח במגלה: בעז ונעמי. את מעשיהם נסקור להלן. בעז

שבועות ושתי הלחם – הרב איתי אליצור שליט"א
שבועות ושתי הלחם – הרב איתי אליצור שליט"א פרשת המועדים שבפרשת אמר עוסקת בכל המועדים, ומתארכת את כולם בתאריכים מדויקים. (בנגוד לפרשות משפטים וכי תשא שאין בהן תאריכים לרגלים). כל זה אמור לגבי פסח,

"עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָים"
כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת: עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָים וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ מֵרֹב יָמִים, וּרְחֹבוֹת הָעִיר יִמָּלְאוּ יְלָדִים וִילָדוֹת מְשַׂחֲקִים בִּרְחֹבֹתֶיהָ… (זכריה פרק ח פסוקים ד'-ה') הגמרא במסכת מכות (כד:) מספרת: פעם אחת היו עולין [רבן

ל"ג בעומר – מאת ר' ברוך רובין הי"ו
ל"ג בעומר – מאת ר' ברוך רובין הי"ו ר' שמעון נמצא בגמרא פעם ביקש בחור רשות מה׳בית ישראל' זיע״א לנסוע למירון, והשיב לו 'הרי יש לך את רבי שמעון בגמרא'. עפר מירון חסיד וויזניצא

התבוננות ומחשבה על ספירת העומר – באדיבות "דרשו"
החוקרים הגיעו למסקנה פשוטה: שני אנשים יכולים לעשות את אותו מעשה, אך הכוונה והמחשבה שמאחוריה – יכולה לשנות הכל, לא רק ברגש, אלא גם מבחינה פיזית כמה רגעים של התבוננות ומחשבה על ספירת העומר,